第一段：五蠹是一個(gè)在晉江文壇上相當(dāng)有名的詞語，它常常被用來形容一些文化廢墟、文藝瓦礫。但是，五蠹這個(gè)詞語的出現(xiàn)，多少也反映出了一些文化困境。
五蠹，這個(gè)字眼的隱喻雖然十分形象、貼切，但它背后的文化現(xiàn)實(shí)卻很令人擔(dān)憂。文學(xué)是一個(gè)國家和民族文化的靈魂，它可以體現(xiàn)一個(gè)國家的文化積淀和文化自信，而五蠹所描繪的廢墟，只能顯示出文學(xué)的缺失和損失。事實(shí)上，在這個(gè)寫作比較繁榮而市場需求較大的社會(huì)環(huán)境里，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”和“流行文化”的膨脹，已經(jīng)讓人們感受到了文學(xué)在當(dāng)今文化市場中的弱勢(shì)地位。
我們可以看到，在當(dāng)代中國，一些文學(xué)家、學(xué)者和讀者雖然仍在談?wù)撐膶W(xué)的本質(zhì)和意義，但是文學(xué)的消耗速度和效應(yīng)仍在加劇，很多文學(xué)作品或者文化傳統(tǒng)，被模仿、再現(xiàn)、曲解、失真，在被消費(fèi)的過程中被消磨和污染。這種文化的消耗，讓五蠹變得更加珍貴且無可替代。
有人會(huì)說，五蠹僅僅是技術(shù)和意識(shí)形態(tài)的不斷進(jìn)步所帶來的必然結(jié)果，所以它只是文化的一個(gè)階段或者說一個(gè)現(xiàn)象。然而，五蠹之所以成為文化的一個(gè)現(xiàn)象或者階段，更多的是因?yàn)槿祟惐旧碓谧非蠹夹g(shù)、工業(yè)、科學(xué)等物質(zhì)前進(jìn)的時(shí)候，對(duì)文化的重視程度減退了，而這種反思不免讓我們有些“悲觀”。但是，這不代表我們就要抱怨，我們需要去探討、去思考、去回應(yīng)文化的“空洞”，才能讓文學(xué)煥發(fā)出新的生命力。
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