盂蘭節(jié),是佛教傳入中國后自然形成的一項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)日。它源自印度,又被稱為阿羅漢盂蘭,意為“往生普度”。印度人認(rèn)為,每年的7月15日是盂蘭盆會(huì),阿羅漢在" />
起源與意義
盂蘭節(jié),是佛教傳入中國后自然形成的一項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)日。它源自印度,又被稱為阿羅漢盂蘭,意為“往生普度”。印度人認(rèn)為,每年的7月15日是盂蘭盆會(huì),阿羅漢在這天會(huì)為有緣的人指點(diǎn)迷津,教他們出離苦海。
隨著佛教在中國的傳播,盂蘭節(jié)作為一種特有的悼念祖先的傳統(tǒng)文化,逐漸被中國人同化,并在日本、越南等地得到了廣泛的傳承和發(fā)展。在中國,盂蘭節(jié)一般是在農(nóng)歷7月15日左右舉行,而日本的孟蘭節(jié)與中國不同,是在8月15日前后舉行的。
孟蘭節(jié)的起源與特點(diǎn)
孟蘭節(jié),顧名思義,即指日本的盂蘭節(jié)。眼下,這個(gè)盂蘭節(jié)的時(shí)間特點(diǎn)、形式、風(fēng)俗和儀式等,早已與中國的盂蘭節(jié)不太相同。 孟蘭節(jié)最主要的儀式是鳥居搭建,由此,盂蘭節(jié)也叫做“鳥床盂蘭”。它是日本京都的一種季節(jié)性景觀,最初是為著名的清水寺盂蘭盆會(huì)而設(shè),后來演變成村莊和城市都舉行的慶典和祭儀。慶典中,人們會(huì)在街上搭建各種鳥居、塔樓等。鳥居的搭建非常講究,每個(gè)地方或教派的搭建用材、形狀和設(shè)計(jì)都不同。
此外,孟蘭節(jié)還有煙火表演、喪事的追悼儀式,甚至還有近代表演心靈作用、衛(wèi)生普及等等,這樣一個(gè)涵蓋了日本傳統(tǒng)文化多個(gè)方面的盂蘭節(jié),早已與中國盂蘭節(jié)大為不同。
孟蘭節(jié)的現(xiàn)代影響
孟蘭節(jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,也是日本重要的觀光活動(dòng)之一。每年孟蘭節(jié)期間,各大城市都會(huì)舉行形式多樣的活動(dòng),吸引著海內(nèi)外游客前來欣賞。
此外,孟蘭節(jié)的文化內(nèi)涵和社會(huì)功能也有所拓展。近年來,日本政府、社會(huì)各界大力倡導(dǎo)回歸傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)盂蘭節(jié)文化的宣傳和推廣。盂蘭節(jié)越來越成為國民節(jié)日,成為國家復(fù)興、文化多樣性、社會(huì)和諧等多個(gè)方面的重要使者。
總之,盂蘭節(jié)是中國、日本等東亞地區(qū)豐富多彩、具有深刻文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。我們應(yīng)當(dāng)在傳承傳統(tǒng)文化、促進(jìn)文明交流、推動(dòng)跨國文化融合中,更加重視盂蘭節(jié)的研究和傳播。
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