鷹翔、虎嘯，獸血沸騰，傳雁峰的俊杰們終于在疫情結(jié)束后迎來(lái)了重逢。在激情與荷爾蒙的作用下，他們放下了日常的面具，展現(xiàn)出了真正的自我，一時(shí)之間，氛圍熱烈非凡。但在這場(chǎng)由血液驅(qū)動(dòng)的盛宴中，仍有人犯下了錯(cuò)，為此，我們需要深刻反思和思考。
獸性的發(fā)泄是一種自然而然的行為。從古至今，人們總是喜歡在某些特定的場(chǎng)合下，在肉體、精神上釋放出那最原始的欲望。傳雁峰的俊杰們?cè)谶@方面毫不例外。他們從平常繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，在這個(gè)特殊的夜晚里到來(lái)。當(dāng)他們穿著羽絨服站在雪地上時(shí)，何止是興奮，那是獸性的重新來(lái)到了體內(nèi)。
從某種程度上來(lái)講，傳雁峰的俊杰們的獸性解放是對(duì)人性抑制的釋放。因?yàn)槠綍r(shí)的生活太過(guò)刻板，需要有一些場(chǎng)合來(lái)宣泄自己。這種獸性解放的方式也是如此，通過(guò)奔跑和方式、她和他、他和他之間的肉體接觸來(lái)釋放自己壓抑已久的情結(jié)。也許他們只是想在獸性的世界里一籌莫展，也許那只是對(duì)平常生活的調(diào)劑，但是，不可否認(rèn)的是，這是他們解放自己的一面窗口，盡管那是如此的短暫。
獸性的發(fā)泄使得傳雁峰的俊杰們懸崖勒馬，而對(duì)女性的傷害不可逆轉(zhuǎn)。為了滿足自己的欲望，他們有時(shí)會(huì)選擇不考慮女性的感受，瘋狂地侵犯她們，剝奪她們的尊嚴(yán)和權(quán)利。女性始終處于一個(gè)較為弱勢(shì)的位置，在這個(gè)場(chǎng)合下，他們的保護(hù)“神”可能早已經(jīng)麻木，選擇放任不管，或選擇成為男性之間攀比的奴隸。
加強(qiáng)性別平等教育，是讓女性保護(hù)好自己的最好辦法。并且，對(duì)男性也應(yīng)該進(jìn)行涵蓋尊重女性之類的原則性教育。在后新冠時(shí)代，應(yīng)該加強(qiáng)政府對(duì)性別平等教育的投入和關(guān)心，保障女性的合法權(quán)益。這樣，多年以后的聚會(huì)，也不會(huì)出現(xiàn)所有在場(chǎng)男性都活在獸性中，只剩女性活在人性中的尷尬場(chǎng)景。
真正的英雄是在面對(duì)極端情況時(shí)還能逆流而上的那群人。給他們一個(gè)睡覺(jué)的時(shí)間，給他們保障自己安全的方式，保障女性們的安全和尊嚴(yán)，引導(dǎo)他們走向冷靜。這些，都是我們社會(huì)可以做到的。只有這樣，傳雁峰的俊杰們才能在自己獸性的世界里，保住自己的價(jià)值取向，更重要的是，走向人性和冷靜。
綜上所述，獸性的發(fā)泄和解放是一種自然而然的行為。只是，我們要像馴養(yǎng)老虎一樣去正確引導(dǎo)我們的獸性，讓它在某些特定的場(chǎng)合中得到完美的釋放。更重要的是，我們需要尊重每個(gè)人的權(quán)益，不運(yùn)用暴力和侵害人權(quán)的方式去解決自己的問(wèn)題。想要獸性和人性達(dá)到平衡，一個(gè)關(guān)鍵因素就是人性將循序漸進(jìn)地抑制獸性，化獸為人，表現(xiàn)出人的優(yōu)良品質(zhì)。
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