起源
相王，作為傳統(tǒng)文化中特有的職業(yè)，一直被人們所關(guān)注。安徽淮北的相王，更是在歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆。相王起源于民間抬棺行業(yè)，流傳至今已有700多年歷史。當(dāng)年，因?yàn)榛幢钡貐^(qū)沒有村莊聚居，沒有固定的祖先墓地，泉石響崗的祖先墓地成為了村民們的掃墓聚集地，也成了相王們的起點(diǎn)。相王們供奉了祖先靈位，除了與無主孤魂朝夕相伴，為墓地的清潔保衛(wèi)和掃墓遷墳提供服務(wù)外，還在當(dāng)年的氣象、天文、醫(yī)藥等方面探索研究，打下了相學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等多重學(xué)科基礎(chǔ)，為家族社會(huì)制度奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
特色
安徽淮北相王印象最深的特色便是他們凝聚在這個(gè)民族團(tuán)體中的特有的\"不出內(nèi)門\"的習(xí)慣。相王認(rèn)為自己的職業(yè)是神圣、嚴(yán)肅而內(nèi)斂的，不應(yīng)該“去出告”、走親訪友，不應(yīng)該被所謂的資本主義精神“觸動(dòng)”。很多家族的相王前輩或相王本人對群眾的熱情服務(wù)和幫助，習(xí)慣了不掛號(hào)，不收費(fèi)、不求回報(bào)，是挺著那一股傻勁和職業(yè)特色，守望著靈魂和事物的整體。
發(fā)展
安徽淮北相王現(xiàn)已成為文明社區(qū)建設(shè)的核心力量之一。在這些職業(yè)文化人員的帶領(lǐng)下，淮北市在良好傳統(tǒng)和文化氛圍的熏陶下，形成了一大批有影響、有素質(zhì)的志愿組織，他們以相王為表率，又以相王為相連的志愿者的數(shù)量和質(zhì)量逐年攀升，式樣翻新，涵蓋了覆蓋了社區(qū)自主管理、聚會(huì)消閑、老年關(guān)愛、綠化園藝、防災(zāi)救援、文體活動(dòng)等多個(gè)方面。
總之，相王是中國千百年來的專業(yè)服務(wù)人員，深受百姓信賴。對于淮北人來說，相王不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一門文化，一種傳統(tǒng)，是淮北人精神家園的象征。在新時(shí)代中，相王們將不斷修煉自己，傳承并保護(hù)淮北相學(xué)的文化遺產(chǎn)，為淮北的文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
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