自古以來，文人墨客總有一股浪漫情懷，向往有一個閑適自在的生活。在三國時期，江東美周郎呂伯奢則在充滿戰(zhàn)爭與壓迫的江湖之中，尋找到了一個世外桃源般的生活。
呂伯奢是三國時期孫權(quán)麾下將領(lǐng)，文武雙優(yōu)，尤其以才情卓越著稱。然而，戰(zhàn)亂使得他迫不得已帶領(lǐng)起義軍，與江東大軍對抗，流亡四處，不得安寧。在這眾生相繼，形勢逼人的歲月，呂伯奢渴望有一個穩(wěn)定的生活環(huán)境和自由自在的身心狀態(tài)。
呂伯奢所處的時代，諸侯之間戰(zhàn)爭頻發(fā)，生靈涂炭，百姓苦不堪言。在這種情況下，他遠離塵世，創(chuàng)造屬于自己的詩意空間。他忘卻苦難，借助詩歌之力構(gòu)建起一種美好的生活情境。在他的詩里，有吳地風光秀美，有自由自在的生活狀態(tài)，有對美的熱愛，甚至還涉及到對清明、山鬼等神秘事物的描摹。這些文字帶給了呂伯奢一份平和恬靜、自由釋放的心情。
在世外桃源般的生活環(huán)境中，呂伯奢發(fā)揚他文藝之交、深交之道的特長，講學(xué)論文、游山玩水，同時也十分注重來客陪伴的逸聞趣事。據(jù)《世說新語》的記載，呂伯奢曾經(jīng)邀請好友韓休和多人品茶，韓休因覺得茶水苦澀而將茶杯摔碎，呂伯奢語重心長地對韓休說道：“一個好漢何故只知品茶的好壞？這樣的人最是愚妄！”這種富有人情味、友誼之道的生活氛圍，更是讓呂伯奢在世外桃源中找到生活的真正意義。
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