“韜光養(yǎng)晦”這個成語,最早來自于羅馬帝國。公元前106年,羅馬共和國大將軍康涅利烏斯·斯庫普拉被任命為軍事領(lǐng)袖,率領(lǐng)羅馬軍隊(duì),對抗號稱“" />
羅馬故事
“韜光養(yǎng)晦”這個成語,最早來自于羅馬帝國。公元前106年,羅馬共和國大將軍康涅利烏斯·斯庫普拉被任命為軍事領(lǐng)袖,率領(lǐng)羅馬軍隊(duì),對抗號稱“武神”的迦太基將軍漢尼拔。斯庫普拉深知自己的軍隊(duì)無法與漢尼拔的精銳部隊(duì)正面交鋒,便采取了韜光養(yǎng)晦的策略。他在敵后跋涉百里,和漢尼拔在龐加馬迎戰(zhàn),而且?guī)缀跏怯靡环N不當(dāng)戰(zhàn)的方式:在龐加馬灘上設(shè)立陷阱,用幾個無實(shí)質(zhì)價值的部隊(duì)困住漢尼拔。最后,斯庫普拉完勝漢尼拔,軍事地位穩(wěn)居羅馬大將之首。這一次勝利,為后來的羅馬帝國掃清了前進(jìn)道路。而在中國,這個成語的內(nèi)涵含義變得更加豐富。
唐代史實(shí)
韜光養(yǎng)晦在中國歷史上的最早運(yùn)用是在唐朝。公元742年,唐中宗于長安登基。他上位后,在前朝遺留下來的問題上并沒有作出實(shí)質(zhì)上的改變,致使朝廷財政陷入了空前的困境。758年,他逝世,趙煦即位。同時,安祿山死后的又一場政治風(fēng)波興起,李元霸、張行成等人發(fā)生叛亂,朝廷軍隊(duì)敗退回長安。當(dāng)時,宰相包拯建議韜光養(yǎng)晦,愚弄敵人而不直接去對抗,通過軍事防御手段與外敵折中妥協(xié)。包拯的策略奏效,不但挽回了大唐朝廷的政治頹勢,更使得趙煦在當(dāng)時的政治舞臺上重又立于不敗之地。事實(shí)上,包拯的“韜光養(yǎng)晦”策略,為宋朝的兵家戰(zhàn)略提供了直接的啟示。
宋代傳說
宋朝因?yàn)榻B興元年靖康之變而迎來了北方民族的侵略。當(dāng)時,金國使者窩闊臺佯裝來投降,欲趁機(jī)進(jìn)攻。當(dāng)時的宰相晁說認(rèn)為窩闊臺有詐,向當(dāng)朝丞相岳飛推薦了“養(yǎng)精蓄銳,借重傾吐”的千古典故,“兵法教義,孔、君、學(xué)鳥,王、孫、賈、馬?!焙笤里w認(rèn)為,飽暖思淫欲,自暴自棄害己,故而宋代實(shí)行韜光養(yǎng)晦的策略,積極整合民眾,打破土地制度的束縛。慢慢的,岳飛治下的軍隊(duì)士氣高昂,大有復(fù)國的希望。當(dāng)時的宋代占據(jù)著自該朝建立以來最為強(qiáng)盛的局面,而這一切都源自于“韜光養(yǎng)晦”這個古老的成語。
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