安步當(dāng)車是一個成語,指的是腳步輕緩、步履平穩(wěn)像坐車一樣;借此比喻人生平淡自得。這個成語的出自《論語·為政篇》的“乘輿是哉,以狗為御,不祥也,其猶張也。車軌則十馬其一,不軌則十馬而鹵,其何家之均?安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂?!闭Z出孔子對于車馬的思考。安步當(dāng)車是古人極其重視安全和舒適程度的象征,也是強調(diào)齊家治國之道的重要代表。
安步當(dāng)車這個成語傳達了一個十分重要的哲學(xué)意義:人生路途千姿百態(tài),行動要平穩(wěn)順暢,不要一時風(fēng)光和驚險,而是要在平淡中獲取自己想要的生活和事業(yè),均衡地前行。這標(biāo)志著一種達成平衡的極致境地,就是平淡自得。平淡自得的人,對于自己的成功和際遇抱有平和安詳?shù)膽B(tài)度,隨遇而安,深思熟慮地處理任何問題,action to do things也將非常果敢、有條不紊,投入真正的價值和內(nèi)容生活。在自己的勤奮努力中,平淡的由衷快樂,平靜的漸入佳境,也就是最好的自我滿足,往往被人感知到也是由于自身的價值與深刻根基。
人生如同一場旅行,長途路上,總是充滿著風(fēng)險和變化。為了保障行路人的安全,古代車規(guī)格很高,車上設(shè)斜杠、絲袍、杠日益增多,因此車對于行路人是非常重要的防護工具。安步當(dāng)車就是在這樣的背景下被提出的。車的基本功能是保護乘客,讓俗話說得好“安全的謀生才有質(zhì)量的奔跑?!背塑嚩鴣淼男腥藗儯瑒t更能放心大膽地享受行程的愉快。在日常生活中,安全同樣是生活順暢的重要基礎(chǔ)。你如果追求安寧,,那么適應(yīng)環(huán)境,合理規(guī)劃,減小冒險的幾率,這才是明智之舉。讓自己所居的社區(qū)、工作處安全和綠色,這樣你的生活體驗會更加賞心悅目,少一些更多的紛擾,更加珍惜自己的時間與精力。
從“安步當(dāng)車”這個成語的源頭出發(fā),可以看出,古代治國方略和哲學(xué)思想又對這個成語的產(chǎn)生產(chǎn)生了重要影響。在古代,治國之道是大家都非常重視的,提倡“治國先齊,齊家之道才能行得通”、“政者,道之大本,民生之主宰,國之根本”等觀念。只有治國才能齊家,才能讓買賣公平,社會安寧,不是讓人感到天怒地恨,發(fā)動革命來搶劫和擄人。這些理念可以指導(dǎo)現(xiàn)在的社會,指導(dǎo)公民和組織,讓他們掌握自己的時運,建立他們的自由,完成自己的使命。
總之,“安步當(dāng)車”這個成語所表達的微妙哲學(xué),從人性、治國和社會關(guān)系等角度來看,并不僅僅是一個簡單的平淡的說法,它代表了一種條理清晰、堅決果斷的人生價值觀,以及堅持自己的前進方向的開創(chuàng)性思維,也將準(zhǔn)確地指導(dǎo)人們從平靜、安全、輕松的角度去看人生、感悟人生,從而實現(xiàn)內(nèi)在調(diào)整、強化自我、提高人生不虛度。
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