溫庭筠(836年-908年),唐代文學(xué)家,字名正,號(hào)半山,曾任侍御史、刑部侍郎、太子少保等官職。他的詩歌主題涉及愛情、離別、思念、自然、宗教等方面,組織嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)深邃,定格了唐代詩壇的一隅?!镀兴_蠻》是溫庭筠的愛情詩,憶苦思甜,以自殘身體為喻,表達(dá)了作者對(duì)愛情的至深執(zhí)著。
《菩薩蠻》是唐代詩人溫庭筠的一首愛情詩。詩中的“蠻”指的是南方的少數(shù)民族,“菩薩”則是佛教中慈悲為懷之神佛陀的一種別稱。溫庭筠在詩中以自我譴責(zé)表達(dá)了他對(duì)于愛情的深深沉迷,而他的愛情經(jīng)歷又是怎樣的呢?據(jù)中論十卷記載,溫庭筠少年時(shí)曾因擅長(zhǎng)彈琴而得到武則天的喜愛,后又因感情生變逃到長(zhǎng)安城南的櫻桃園,恍然大悟鐘愛玉樹臨風(fēng)的女子曾是耿婕妤。之后在思念之間,他發(fā)出了這首深情的《菩薩蠻》詩,表達(dá)了自己對(duì)愛情的至深執(zhí)著。
據(jù)佛教經(jīng)典記載,菩薩是指那些為了追求佛法果位的眾生,他們以慈悲為懷,行苦行,度化眾生,為人類帶來豐富的果實(shí),是佛教最為崇高的神靈之一。而溫庭筠在《菩薩蠻》中借用了這個(gè)神話背景。他說他的愛情猶如“菩薩蠻”,意思是他為聚和愛情而自殘身體,但這樣做卻不能使愛情得到美好的結(jié)局,頗含遺憾之意。
《菩薩蠻》表達(dá)了溫庭筠對(duì)愛情的追求和執(zhí)著,形象地詮釋了他對(duì)愛情的理解和追求,所以在文學(xué)上是一個(gè)極為典型的詩歌作品。溫庭筠通過《菩薩蠻》傳達(dá)出的“自殘身體,不惜犧牲”的主題思想,體現(xiàn)了愛情要有付出,要有犧牲精神的理念。這首詩還揭示了作者對(duì)于女性的崇敬和尊重,作者的愛情之所以能夠有這樣的長(zhǎng)久歷史,是因?yàn)樗麄冎g相互尊重、呵護(hù)及包容。
溫庭筠的詩歌主題縱橫千古,從《菩薩蠻》反映出來的愛情至今仍然引人入勝、催人淚下。通過品誦《菩薩蠻》,我們可以更好的理解愛情的真諦,感受到溫庭筠在唐代詩壇上所表達(dá)出的深邃靈魂和思想意境,以及他對(duì)愛情的獨(dú)特見解。
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