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一、神秀鐘陰陽的來歷
岱宗夫,位于山東省泰山市岱岳區(qū),是我國著名的旅游勝地和道教圣地。岱宗夫之所以成為道教圣地,與其境內的造化鐘神秀有著千絲萬縷的關系。眾所周知,關于造化鐘神秀的傳說來歷有很多,其中最廣泛的一種說法是,造化鐘神秀出自山東省的泰山。從神秀之名便可看出其來歷。神秀,就是指大自然界中造化的奇妙。造化鐘神秀之所以得名,正是因為它在陰陽之間,用鐘聲和神秀之花刻劃出了晦明交替的時間軌跡。據(jù)傳,神秀鐘之初便立于泰山,后由解放軍移至岱宗夫,成為岱宗夫的標志之一。二、陰陽割昏曉的含義
“陰陽割昏曉”很容易讓人聯(lián)想到中國傳統(tǒng)哲學中的陰陽學說。真正的含義,在陰陽五行和天干地支的結構框架下,以其神秘的韻律感動人心,表現(xiàn)出自然界中“霧濤渺茫---云紋斑駁---日出日落”等陰陽之間相生相克的交替悅耳旋律。它所蘊含的哲學思想,是關于宇宙之本源、天道人道之關系等,可以稱之為黃山派文化的特有精神哲學內涵。在陰陽哲學中,陰陽是兩個相對的對立面,陰陽不斷的斗爭和平衡,才能使大自然永遠保持著活力和新鮮感。因此,陰陽割昏曉也被解釋為白天與黑夜的交替,寓意著人們在生活上應當有明暗區(qū)分,順應大自然法則,才能在有限的時間里最大限度地發(fā)揮自己的潛力。三、造化鐘神秀的意義
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