1. 龍君創(chuàng)世天地在大洪荒時(shí)期,天地混沌無(wú)序,龍君誕生后便以自身身軀為天地" />
在洪荒之中,混沌渾渾噩噩,道法混雜。然而,一股清流在虛無(wú)飄蕩,逐漸凝聚成為龍君出現(xiàn)。
在大洪荒時(shí)期,天地混沌無(wú)序,龍君誕生后便以自身身軀為天地定位,讓衍生的大地宛若一只純白巨龜。龍君的身體巨大無(wú)比,每一鱗片都不同凡響,全身金光初現(xiàn)。他扭曲騰躍,一口氣吐出金色霞光,遍布整個(gè)天地。霞光滲透大地,將早年的混沌之氣沉淀,讓大地逐漸清晰起來(lái)。
龍君隨后盤(pán)旋展現(xiàn)自身的萬(wàn)千奇妙之處,開(kāi)始以天龍舞蹈展示跳躍環(huán)繞,演繹無(wú)限華彩,衍生出大地上的萬(wàn)物生靈:一股渾濁的煙氣轉(zhuǎn)化為奔跑瘋狂的野獸;一片紅霞變幻成為云狀的錦鯉;一片茫茫霧氣誕生了七彩蝙蝠傘。只要是他在舞蹈展現(xiàn)過(guò)的,都可以演化出生靈。龍君以舞蹈奠定生靈進(jìn)化之初,讓眾生從初始狀態(tài)踏出第一步。
隨著生靈的誕生,龍君逐漸從萬(wàn)千生靈的生存之中感受到他們的存在意義,從而撐立起道義的概念。他與萬(wàn)物之間形成心靈感應(yīng),頓悟了大道,了悟“始自一,終于一”的道理。他將自身的領(lǐng)悟、感悟,融入萬(wàn)物之中,使得其有了和諧、統(tǒng)一、平等的理念。于是,心靈合一,物我合一,道義就這樣在大地之上定格最為最為莊嚴(yán)殿堂的狀態(tài)。
這便是洪荒之初,龍君創(chuàng)世萬(wàn)物的奧妙所在,讓洪荒之初的混沌之氣被他漸漸的馴化,形成天地之初的連續(xù),為后來(lái)的昌盛與繁榮播下了無(wú)數(shù)的種子。
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